الخميس، 24 ديسمبر، 2009

الى الاخت التى قالت فى اختلافهم رحمه ..بل فى اختلافهم زحمه..!!

كتب فريد ابراهيم فى جريدة الجمهوريه 24 ديسمبر 2009 مقال عن فتاوى 2009
والمقصود بالفتاوى الفتاوى الدينيه وقد قسم الفتاوى الى فتاوى جاده:مثل فتوى تحريم 0900 واعتبارها لونا من القمار حيث يتم استنزاف اموال الشباب،وكان المفتى السابق نصر واصل
قد حرم مسابقة من سيربح المليون ووصفها بالقمار البشع ..
ومن الفتاوى الجاده
ايضا"اجازة الازهر ذبح الجزار المسلم للخنازير وحفظ لحومها..
كما اجازت لجنة الفتوى بالازهر جواز مريض الايدز بمريضة الايدز ..وفتوى تجريم اضافة
اىمواد ضاره اوغير ضاره لللبن..
وهناك فتاوى سياسيه كفتوى القرضاوى تحريم تجنيس العراقيين بالجنسيه الامريكيه
وفتوى اقتصاديه جواز سداد ديون المحكوم عليهم بالسجن من اموال الزكاه اما فتوى زواج
الفقراء باموال الزكاه فقد افتى بها د.على جمعه ولكنها وجدت معارضه من مجمع البحوث
الاسلاميه..
اما فتاوى المناسبات فهى جواز عدم استئذان الزوجه لزوجها فى الحج اما مجىء
العيد يوم الجمعه فى اباحة عدم صلاة الجماعه اذا صلى العيد جماعه..
والافتاء أن الفحص المهبلى يفسد الصوم..!!وجاز افطار لاعبى الكره اجازه على جمعه
اما الفتاوى التى تدخل تحت باب غرائب وطرائف..!!ان المرأه لايجوز لهاان تكون وحدها مع رجل فى سيارة اسعاف لانها هكذافى خلوه شرعيه والخلوه الشرعيه لا تباح الا لضروره..وهل هناك ضروره اكثر من هذا ؟..
فتاوى تحريم اكل الفسيخ فى شم النسيم..
ومن اعجب الفتاوى هو ما افتى به عضوالمجمع الفقهى الاسلامى بمكه بان
استخدام الكحول كوقود للسيارات حرام لاثم كل من يشارك فيهالان الخمر محرمه..
وكانت اخت فاضله مدونه قد اكتشفت ان جوز الطيب محرم..ففرحت لاكتشافها
الجديد وقالت لزميلتها :ان فى اختلافهم رحمه ..!!
ولكنى اقول لاختى المدونه:ان فى اختلافهم زحمه..!!

الأحد، 13 ديسمبر، 2009

من قراءة ثانيه فىمقدمة الن خلدون..!!

هذا هو التاريخ ياصديقتى
من غيرماتعليق
وكل ما قرأت عن سيرتنا العطره
من كرم ..
ونجده..
ونخوه..
والعفو عند المقدره..
ليس سوى تلفيق..
وكل ماسمعته من قصص الشهامه
وعن سجايا حاتم..
وعن حكاياعنتره..
لم يبقى منه شىء فى المفكره
وكل ما سمعت عن حروبنا المظفره
وكرنا
وفرنا

وارضنا المحرره..
ليس سوى تلفيق..
هذا هو التاريخ ،يا صديقتى
فنحن منذ ان توفى الرسول
سائرون فى جنازه..
ونحن ، منذ مصرع الحسين
سائرون فى جنازه..
ونحن ،من يوم ان تخاصمنا
على البلدان..
والنسوان..
والغلمان
فى غرناطه
موتى ، ولكن ما لهم جنازه!!
لا تثقى بما روى التاريخ ، يا صديقتى
فنصفه هلوسه ..
ونصفه خطابه ..
أطفالنا.. ما لهم طفوله
سماؤنا.. ليس بها سحابه
نساؤنا .. مازلن فى ثلاجة الخليفه
عشاقنا..
يستنشقون وردة الكآبه
كتابنا يحاولون القفز كالفئران
من مصيدة الرقابه..

نزار قبانى

الأربعاء، 9 ديسمبر، 2009

حاولوا..وحوربوا..!!


فى اواخر القرن التاسع عشر وعلى ابواب القرن العشرين ،اثير موضوع بناء دورات المياه بالمساجد وكان اغلب الازهريين ضد ااحتواء المسجد على دورة مياه ،ولكن شيخ الازهر المستنير محمد عبده اباح البناء،
وكان ان هوجم لهذا القرار ،ومنذ هذا التاريخ ،وكل من يحاول التجديد والتطوير والابداع ،يهاجم ويحارب ويتهم بالخروج على ثوابت الدين ،والقيم الراسخهوسنعرض لبعض النمازج من الذين حاولوا التغيير ولكنهم حوربوااواهينوا.

جمال البنا شقيق حسن البنا وعدو الاخوان..

جمال البنا شقيق مؤسس جماعة الاخوان المسلمين ،ويصفه البعض بانه مفكر اسلامى ومجدد للدعوه الاسلاميه ولايعترف الازهريون
بأى من افكاره، ولايقرونه على اجتهاداته ،وانه بلغ حدا من الشطط الفكرى ،وصادروا اغلب كتبه.
ويذهب البنا ان الاسلام لم يفرض الحجاب على النساء المسلمات بل فرض على الاسلام ،فشعر المرأه ليس بعوره. وان القرآن
عندما قال ((وليضربن بخمورهن على جيوبهن)) كان ذلك فى اطار الحديث عن لباس اجتماعى سائد فى ذلك الوقت،والمسأله لا
علاقه لها بالدين ،ويرى البنا ايضا ان البنطال للنساء اكثر حشمه من الفستان ويواصل البنا ان للمرأه حق اختيار زوجها مهما كان
عمرها،وان للمرأه ان تؤوم الرجل فى الصلاه اذا كانت اعلم ممن تؤوومهم .
ويعتقد البنا ان الخروج من الاسلام الى ديانه اخرى لا يعد كفراا. واستطرد ان الاسلام نص على تعدد الشرائع وحرص على
حرية الفكر والاعتقاد ، وان الدين اللاحق لاينسخ الدين السابق،فلاسلام لم ينسخ المسيحيه ،والمسيحيه لم تنسخ اليهوديه،ولم يأتى
دين ينسخ الاسلام ، فان من الممكن ان للاديان الثلاثه وغيرها ان تتعايش جنبا الى جنب وفى سلام وتكامل .
ويرى البنا ان مفهوم الاسلام دين ودوله خطأ وان الاصح هودين وأمه ويدعو الى فصل الدين عن الدوله ويدعو ان يكون العقل حاكما على القضايا الدينيه والشرعيه اى ان اعمال العقل فى فهم النص .
ولكن بماذا رد على البنا مشايخ ومن يسموا بعلماء الازهر وصفوه بانه مخرف ،وساعى للشهره وللتلميع وحاربوه.